一个年薪数十万、一心想把自己嫁出去的美女记者，经过几次失败的恋爱之后，最终选择了一直陪在她身边窝囊又平凡的摄影记者。这就是《美女也愁嫁》的故事情节。很难说“万人迷”陈好选择出演这部电视剧，是因为它有违真实的夸张题材，还是因为它正好说出了自己的愿望。事实上，陈好在回答媒体的采访时，确实认为婚姻里首要的因素是爱情，而不是男人的财富。对成天在爱情剧里潸然泪下、但内心却并不相信爱情的女明星来说，陈好的回答已属罕见的大胆。

自古美女多憔悴，因为她们心比天高，命比纸薄。从爱情角度来剖析美女的“憔悴”，原因则是：美貌导致了她们的“爱无能”（有点像减肥导致的“厌食症”）。一个美女如果从小到大被父母和男人过度宠爱，天天生在蜜罐里，那么她就极可能成为一个典型的“爱情女皇”。男人为了一亲芳泽，极力施展群雄逐鹿的本领，极尽讨好美女之能事，有求必应。试想，如果一个女人到了倒垃圾都可能有艳遇的地步，她还有必要对男人真心相待吗？她的爱情机器能不“瘫痪”吗？除了对送上门来的男人的一味索取，她还能做什么？虽然美女主观上也想真诚地去爱别人，但客观上，被人过多的追捧使她逐步丧失了付出情感的能力。

爱情如水，付出如器。如同水的形状不取决于水，而取决于容器一样，爱情的状态也不敢决于爱情本身，而取决于双方对待爱情的态度，也就是爱情的付出。同美女一样，“爱无能”的男人也比比皆是。古今中外，凡成就大业的帝王将相，真心对女人好的屈指可数。最著名的两个性情男人要数中国的西楚霸王项羽与罗马的凯撒大帝。项羽与虞姬、凯撒与“埃及艳后”克丽奥佩特拉，分别演绎了两段千古传颂的爱情故事（顺便感谢一下张国荣和伊利莎白"泰勒）。然而，集贵族气与英雄气于一身的项羽却兵败乌江、潇洒自刎，而凯撒在帮她心爱的克丽奥佩特拉夺回埃及王位之后，也在长老院被政敌阴谋刺杀。将项羽和凯撒的不得善终归于红颜祸水固然是无稽之谈，但世人却倾向于相信，儿女情长必然英雄气短。一个男人如果长期沉醉在爱情中，确实对敌人狠不起来，而一个杀伐果断的男人，多半不怎么相信爱情。

然而，男人的英雄梦就一定是好东西吗？罗素在他的《幸福之路》一书中讲了这样一个故事：一个中年美国商人，应妻女之请一起到欧洲旅行。母亲和女儿们兴奋地围着他，向他指点每一处令人惊奇有趣的景象。而这位商人则显得疲惫不堪、心绪烦乱，不停担心公司业务的进展，以及棒球场上的比赛结果。最后他的家人全对他失去了希望，“她们从未想过，他正是她们贪欲的牺牲品……实在同殉夫自焚的寡妇不相上下”。罗素就此下结论道：“人们过分地强调竞争的成功，以至于把它变成幸福的主要源泉。”“这些人的工作日简直就是一场百米赛跑，但是这场赛跑的唯一目标却是坟墓。”

罗素（生于1872年）那个时代的美国商人形象和心理状态，应该与今天的中国商人、公务员、工薪阶层大致相同。今日中国男人的“爱无能”，不排除一部分是因为被父母和女人宠坏了，但大部分确是因为只许成功不能失败的竞争压力，很难说男人这样做是完全出于个人意愿。由于“男主外女主内”的原始分工，男人一般对女人的事业没什么要求（对她们的事业要求意味对自己更高的要求），而女人却要求男人“爱情事业双丰收”，即男人不仅要出人头地，而且还要富有情趣地爱她。而事实是，男人这种动物对爱情只擅长征服，不擅长经营，善于打江山，却不善于守江山。古时开国皇帝尚能上马打天下，下马治天下，而今的男人为了事业和爱情，却要一会儿“上马”，一会儿“下马”，其憔悴操劳程度可想而知。能够满足女人双重要求的男人，实在少之又少。

其实这个世界最缺乏安全感、压力最大的，不是女人，而是有一定事业基础的责任感男人，因为他们没有任何退路（女性高管可以随时撤退而无人笑话）。白领女性对安全感和上等生活的追逐，以及对全职太太越来越高的热情，既是男人事业成功的动力，又是男人导致“爱无能”的罪魁祸首。根本原因在于，我们处在一个集体缺乏安全感的时代（对这个问题的深入探讨，不可避免地会涉及社会保障体系问题），没有安全感，再多的钱也不会感觉幸福。一个人事业和生活越往上走，越感觉攀比无处不在，越感觉自己的“相对贫困”，因而就越感觉不安全。所以，当人们向别人炫耀自己昂贵的车子和房子时，他们炫耀的，并不是幸福，而是这个时代最稀缺的安全感。

因此，简单地将“红颜薄命”归于“英雄薄情”，谴责男人不够真诚，不知道付出，也不公平。事实上，为了给自己和妻儿一个更好的未来，绝大多数男人都在奋力打拼。有才女说，“傍大款好比抢银行”，收益高风险也高，其实，男人打天下又何尝比抢银行轻松？

所以说，要提高婚姻的幸福感，关键在于提高彼此双方，尤其是男人的爱情付出能力，避免他们因为事业借口而走向对妻子的“爱无能”（包括心理和生理的）。女人是不是一定要将财富作为安全感的唯一屏障？男人能否不把财富和地位作为衡量成功的唯一指标？女人能否不因攀比将男人逼成只知道挣钱的“偏执狂”？男人在成为“偏执狂”之后（男人在成为“偏执狂”之前是很难成功的），有没有可能适当放慢节奏，回归正常生活？林语堂说“文化是悠闲的产物”，幸福又何尝不是？一个过度紧张、疲劳和物化的男人，会习惯用金钱来计算感情，慢慢萎缩他付出真情的愿望和能力。到这个时候，他为女人编织的婚姻就不是一个紫金钵，而是一个镶满花边的精美竹篮——它可以装满钞票、车房和美女，却盛不下一滴爱情之水。